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    在赵弘润的印象中，楚国不像魏国的子民那样信奉『天父地母』，楚国这边的信仰很杂，拥有着远比魏国丰富的信仰文化，但这些『神祗』中最出名的，当属『火神祝融』与『水神共工』。

    甚至于，传说楚国还围绕着这两位神祗，诞生了相关的巫文化。

    可问题是，赵弘润乃是根正苗红的魏人，而且还是魏国王族成员，居然说他受到楚国的神祗庇护，这不是瞎扯么？

    而听闻赵弘润的反问，穆青耸了耸肩，说道：“谁让殿下您喜欢用火攻来着？当初在鄢陵抵挡平舆君熊琥时，您放了一把火；后来打三川，你又放了几把火，虽然当时是借助投石车与『猛火油』，但这也算是火攻吧？而今日，您又在众目睽睽之下，对宿县的城墙放了一把火，将宿县的城墙都摧毁了一大段……”

    “……”赵弘润愣了愣。

    经穆青这么一提醒，他这才发现，他已经是好几次作案的“资深纵火犯”了。

    苦笑着摇了摇头，他辩解道：“火攻乃是兵法中常用的战法，又岂能本王的问题？再说了，我也用过水攻啊。”

    的确，楚暘城君熊拓麾下那位如今已故的大将子车鱼，便是在赵弘润的水攻妙计下损失了大量兵力，以至于其『奇袭大梁』的计划还未施行，反而被司马安所率领的砀山军偷袭，战死沙场。

    面对着赵弘润的辩解，穆青耸耸肩，仿佛事不关己地说道：“您对卑职解释又有什么用？商水军几乎全军上下都对此深信不疑，甚至于还有人觉得，殿下您要么是『火神转世』，要么就是神子……”

    听闻此言，赵弘润面色微微一变，皱眉说道：“传令伍忌，令他即刻制止谣言！”

    穆青愣了愣，随即好似想到了什么，试探着问道：“殿下是担心朝廷对此的态度？”

    赵弘润长吐一口气，虽然没有解释什么，但面色着实有些不好看。

    平心而论，他并不担心所谓『神祗庇护』、『神祗转世』之类的谣言传到他父皇魏天子耳中，毕竟他父皇是一位贤明的君主，问题就在于，魏国是一个『信仰保守』的国家。

    尤其是朝廷礼部。

    别看礼部尚书杜宥与赵弘润私交不错，平日遇到还说说笑笑，但是在信仰方面，礼部的官员极为传统，他们坚定地认为，他们魏国本国的守护神，就是『天父地母』，其余的，皆是他方邪神般的存在。

    倘若赵弘昭这位堂堂皇子殿下，被传言坐实了是『火神转世』，这还得了？

    说不准礼部日后会兴师动众地鼓捣一场祭天仪式，让赵弘润写一份长长的告罪祭文，当着万民的面，向『天父地母』忏悔信仰方面的动摇，并在万民面前对天起誓自己的信仰。

    魏国朝廷礼部，虽然不是像吏部、兵部、户部那样重实权的官署，但说实话，赵弘润最不想与之打交道的对象，除了御史监外，那就是礼部。

    毕竟在赵弘润的印象中，礼部堪称是魏国朝廷中最守旧、最传统、最顽固的学究与文士的集中地，那些迂腐的老学究，虽然不至于直降身份而动粗，但是却会开动他们那张嘴嘴，碎碎念道说得你头昏脑涨，仿佛耳边有一千万只虫子在鸣叫。

    然而，尽管赵弘润立即决定制止那则在他看来非常不妙的谣言，但是很遗憾，今日『魏国肃王姬润施展神火摧毁宿县城墙』的事，太过于让人震撼，以至于先是在商水军中传遍全军，随即迅速地扩散到鄢陵军中，而到了晚上的时候，就连汾陉军的士卒们亦开始谈论起这件事。

    这个扩散速度，让赵弘润束手无策。

    没办法，因为军旅生涯极其枯燥乏味，以至于若发生些有趣的事，保管迅速传遍全军，即便是赵弘润有心想要制止，亦是无济于事。

    当晚，商水军的伍忌、南门迟、吕湛、徐炯等重要将领，在汾陉军西卫营营将蔡擒虎的指引下，一同来到赵弘润所居住的木屋。

    之所以召唤这些将领前来，是因为赵弘润要嘱咐一些有关于『抢夺宿县』的事。
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