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    “可六耳猕猴非不这么干。他留活口、存人证，等着唐僧告状。去哪不好，非去花果山！担心别人找不到他，生怕别人不知道他是假的，眼巴巴等着真悟空过来对质。”

    “汪谦你先记着，我的第一个问题是：六耳猕猴为什么要留唐僧活口？理由何在？”

    “接下来，更诡异的事发生了。两只猴子模样相同，武器一般，照妖镜照不出真身，紧箍咒各喊饶命，生死簿上‘更无个假行者之名’，正待返回阳间折辩，地藏王菩萨道：等我着谛听与你听个真假。”

    “地藏王是个菩萨，谛听相当于是他的助理，谛听伏在地下，一霎间，将四大部洲山川社稷、洞天福地之间，赢虫鳞虫毛虫羽虫昆虫，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顾鉴善恶，察听贤愚……这一段的意思就是地藏王菩萨的助理伏在地上听了好半天，最后却是来了一句责任重大，他不敢擅长分辨这两猴的真假，只能让佛祖分。”

    “原著里原话是：地藏道似这般怎生祛除？谛听言：佛法无边。”

    “于是地藏王对猴子说：若要辨明，须到雷音寺释迦如来佛祖那里，方得明白。”

    “两个猴子一起嚷道：说的是！说的是！我和你西天佛祖之前折辩去！”

    “太诡异了，六耳猕猴这是在干嘛？”

    “如果说找神仙，访菩萨以求真假，可以解释成侧面反映六耳猕猴实力超群，胆大妄为；但是找西天佛祖折辩，就无论如何也解释不清了！这已经不是胆大胆小的问题，而是要命不要命的问题了！”

    “佛祖如来是《西游记》中最强的两个BOSS之一，虽然无法确认一定可以折辩出真假，但是几率至少在九成以上。一旦折辩成功，以孙悟空的暴脾气，和佛祖的实力，诈骗分子六耳猕猴必死无疑。所以，六耳此去自投罗网、九死一生，哪个正常的妖怪会这么干呢，想不通！”

    “而且，如果‘谛听’所言属实，佛祖折辩成功的几率，不是九成，而是十拿十稳。那么六耳此去，将十死无生，更想不通！”

    “明知前方身先死，万代传名尽是空。即便这样，六耳仍然义无反顾地去了！”

    “去了之后的故事大家都知道了，六耳本相败露，被如来佛祖扣在一个钵下，孙大圣忍不住，抡起铁棒劈头一下打死，至今绝此一种。也就是世上再也没有六耳猕猴这个品种了。”

    “六耳猕猴血溅当场并不奇怪，奇怪的是，他被识出是假冒的之后，连一句辩驳的话都没有说。至少应该来几句：我熟读了碟文，自己上西方拜佛求经，送入东土之类的话让如来佛祖听听，我也是想帮您老传经的，虽然不是主力队伍，但有个候补怎么也不能算错吧？不至于判死刑被斩立决吧？”


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