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    神策军的领导权握在宦官手中，这样就使得神策军与宦官集团紧密的贴合在了一起。

    自唐穆宗以后，唐朝共有九帝，其中，除敬宗、哀帝外，其余七位，均为宦官所立。

    宦官集团之所以能掌握皇帝的生、死、废立大权，根本原因在于他们掌握神策军兵权，以神策军为工具控制皇权。

    唐朝的宦官钳制天子和明朝的宦官乱政，有着本质上的区别。

    其最大的区别，就是明朝的宦官，皇帝说让他们死，宦官绝对没办法见到第二天的太阳，甚至有可能自杀谢罪，省的污了主人的房舍。

    而在唐朝，宦官们不想让皇帝见到明天的太阳，只需要伪造的讣告，再立一位就是。

    赵桓在完整了这一段历史之后，才会做出对程褚恩威并施的举动来。

    正因为以程褚为的亲从官，控制着东掖门、崇德门两宫门的守备。

    当初赵楷入宫走的是东掖门。

    当初李纲处理八门进京的勋贵的时候，让学子们堵了崇德门。

    而现在，赵桓回到汴京，就闻到了一股山雨欲来风满楼的味道，此时的程褚不管犯了多大的错误，只要他还是忠于自己，那就可以被原谅。

    而程褚的忠诚度完全没有问题，高达91点。

    岳飞是厉害，可是他不能从河套飞到汴京，来保护自己的安全。

    赵桓搓着手，呆坐在文德殿的撵座上，看着面前已经不再滴水的御案呆，到底是谁在做这些事？他们的目的是什么？

    他虽然不觉得自己这个皇帝做的多么出色，但是接连收复了燕云十六州、河套、辽东的自己，武功上，应该算是历代大宋皇帝里排的上第二的皇帝了。

    而文治上，赵桓也没有一股脑打翻他那个废物太上皇的贡献，不管是图画院，还是蔡京的学改，以及官考，赵桓都没有弃之不用。

    甚至在文治上，整合了应天、白鹿书院等，成为了大宋的新的国子监，并且积极安排那些无业学子，在军卒中充当扫盲先锋，教军卒和乡野百姓识字。

    赵桓觉得自己文治武功上，都没有太过亏钱大宋的任何一个人。

    他也在忠魂铭前，自我反省过自己是否行为出现差池，是否对得起他们。

    结果自然是行无差错。

    “到底是谁？”这是盘亘在赵桓心头的一个问题，他忽然站了起来说道：“赵英，去艮岳宫，告诉太上皇，朕要去看他。”
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