第(1/3)页 烈阳山手扶额头,脸上表情诡异,低着头喝苦茶。 只有秦舞聚精会神,双手托着下巴,崇拜的望着石林虎,双眼都是小星星。这些故事太新奇,她听得极为认真。 李伽和秦文,两人对视了眼,神色都很古怪;秦文打断第四天龙的举证,干咳道:石天龙,你莫非说的是聊斋? 石飞龙点点头,随后用看傻子的异样目光,望着秦文,斜睨道:聊斋志异又如何?你认为那只是文学家写的精怪猎奇?不,并非你想象的那么简单,若不是真实的经历,文献中的主角,不可能那么真实! 呃轮到秦文错愕,高中的语文考试课本中,还有语文考试中,有时也会出现蒲松林的小短文,用作文文言文的理解;他对这位文学家有所了解,故而他问道:蒲松林逝世于康熙年间。刚才石天龙,你说了两个关键点,第一是秦王朝后,修行路便开始断绝;第二,清朝末年,伴随灵山解封,修行路才重行开启。 显然刚才那番话,秦文是认真听了的,这让石飞龙很满意;赞赏道:修行路虽断绝,可却并未消失,在特定情况下,有人或妖,用特殊的方法,依旧是能够修行的,只是不如上古时代。修行者数量减少,修行者所能达到的高度直线下降,修行者所能达到的高度,也是大不如从前。据我们推测,西游记中的孙悟空,最多和龙王初创龙组时境界相同,也就是先天境。 力血元气,是修行者前面两大秘境。 其中力血境,又分为四步,分别是涣体搬血夺灵和先天(也可称之为显圣)。 而那位极具神话色彩的美猴王,竟然才是先天境,这就令人难以置信了;要知道这位可是齐天大圣啊,上天入地七十二变,无所不能! 不过西游记的故事,是发生在唐朝贞观年间,是由明朝文学家吴承恩所写。那么是否是说,在唐朝或者明朝,这两个年代,还有着先天境的高手出没? 烈阳山在沉思,他毕竟是古武世家的传人,对很多秘闻有所了解,可是不清晰;今日第四天龙的讲说,告诉他用修行的角度去思考上古神话,等于给他拨开了层层迷雾,令他想通了很多传闻;可是又有新的疑惑,在他脑海中缭绕。 哇哦,孙悟空都出来了秦舞双眼冒出小星星,毕竟只是个小女孩,对这种玄奇之事,最感兴趣,听石飞龙的述说,比听课堂中老师授课都还要认真。 越来越扯了秦文感觉太玄乎,非常不真实;可如今天地中的确有灵山在解封,这又让他不得不相信,神话古籍中的人物是真实的存在过。 才解开些许迷惑,又有更多的疑问浮现。 毕竟,牛魔大圣,乃是一位妖圣,生活在昔年——上古时代。 李伽面无表情,又拿起了茶杯,把这些事情纯粹的当做故事来听;她很现实,也很聪明,才不会像秦文那样,凡是打破沙锅问到底。 第(1/3)页