第413章 印第安诅咒(2/2)-《电影救世主》


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    艾米莉亚摇摇头,对于这个说法她自然是不信的,虽然因为虫洞和社会风气的原因,她一度对宗教抱有好感,但在互救会出现之后,她就慢慢摆脱了宗教的影响。

    张天元倒是听得眉头一跳,按理说时空网络现在都是一群高素质精英在用,这种封建迷信的说法应该不会流传得那么开才对。

    所以他深入问了一下。

    然后便得知,这个说法的出处应该是5号时空。

    芬奇时空……

    张天元立马想起了那里的“互救会神教”头子杰克。

    这事八成是他的手笔。

    这个猜测在艾米莉亚那里得到了验证。

    她一直对这伙在众多北美大兄弟中也算是奇葩中的奇葩,堪称奇葩精华的人有所关注。

    “据我所知,他们现在正在开展一场忏悔行动,杰克主教不仅要求教徒们为末日混乱时期犯下的罪过忏悔,还要求他们为以前国家时期犯下的所有过错进行忏悔。”

    “而且还是每日都要忏悔,每个月都要聚会批判……”

    艾米莉亚捂着额头,“我对他们动机是很赞成的,不管哪个时空,以前在我们手中都的确发生过太多悲剧。”

    “但是他们现在这样……我又觉得有些矫枉过正了。”

    艾米莉亚为了形容这种行为,甚至用出了中文的成语。

    然后张天元也给干沉默了。

    半晌之后,他才嗫嚅着嘴唇说道:“你们,能劝就劝一下吧,也许他们会尊重你们的意见。”

    互救会直接干涉不用想了。

    根据那边驻守的人报告,互救会现在做什么事情都会被那伙狂热分子疯狂解读,然后变成一场宗教祭祀活动。

    以至于那里的同志时刻盯着,防止出现什么活祭女巫之类的事情。

    不过杰克还是挺上道的。

    根据记录,他们祭祀只用烤乳猪和画家画出来的天地银行纸钱……

    而且祭祀完后,还要把乳猪分而食之。

    杰克就是通过这种方式既分配了物资,同时还凝聚了人心。

    ……

    面对张天元的说法,艾米莉亚摇摇头,无奈道:“我们可不认为那伙狂热分子会跟我们有什么共同语言。”

    见多识广的布兰德教授呵呵一笑,解围道:“其实他们这样至少比以前每天聚在一起搞一些奇怪活动要强得多了。”

    “比起以前对着神灵忏悔自身,现在他们在内心对自己的罪过主动反省批判,也算是一种进步了。”

    “至少,这样可以让他们安心一点吧。”

    “嗯,教授说得也有道理。”

    张天元道:“那边由于以前的客观因素,许多人手里都沾染鲜血,现在想要回归正常的社会秩序,就需要一个引导的渠道和方式。”

    芬奇时空的北美在混乱时期,抢劫那都是家常便饭,杀人也是每天都在上演。

    在这种社会下,要说有人一直没干过坏事的,的确有。

    但肯定跟大熊猫一样稀少,能有个千把人就算不错了。

    要是只干过抢劫偷窃这种事,在那边都可以算是大善人了。

    像这种情况,哪怕现在重建秩序了,也不可能一一追究,有没有证据先不说,真要追究的话,大部分人都得进监狱里去。

    在外面的人都没监狱里面的犯人多。

    到了那时候,谁才是真正的犯人?

    或者说,谁愿意老老实实地当犯人?

    所以杰克的应对就是只追索重罪,比如干过吃人、虐杀一类的反人类罪行者。

    除此之外的人们,就带着他们在教内每天忏悔,搞各种活动。

    一方面平息这些人心里的不安,顺便消除一些人心里的负罪感,提供一个心灵寄托,让大部分人得以从头开始。

    另一方面,也是消除混乱时期在人们心中留下的烙印,尤其是当时各种暴虐事件对民众们的价值观的扭曲。

    他是想要用引人向上的教义,重新塑造末日后的社会主流价值观。

    现在这个“印第安诅咒”也是出自这个目的。

    通过对过往的批判,甚至可以说是带着一点迷信色彩的批判,从而让那些教徒们知道什么才是对的,同时也是在改造着这些教徒。

    这也是张天元一直没有对杰克下狠手的原因。

    不然,他只要明确地说一句“不希望互救会神教继续存在,这种教派是错误的”,恐怕立马就可以让这个教派自行崩溃。

    但到了那时,教徒们会再次迷茫,已经开始统一的思想会被打乱,芬奇时空的北美也会重新陷入混乱。

    相比起这种代价,至少现在这个互救会神教还算是进步的,没有搞什么真正的封建迷信,对芬奇时空的社会是有正向作用的。

    “对了,现在这边的北美情况如何?”
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