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    说到唐僧西天取经回来的路上，途经通天河，有一只老乌龟谎称要驮着三藏过通天河，却半路沉入水底，将经书淹没，后面才有师徒四人抢救经文晾晒的故事。

    可能有人会说了，这不是神话故事吗？没错，孙悟空他们的确是神话故事，但是唐僧晒经一段却确有其事，而传说中大乘佛教所传的那个西天取经的经文，被三藏法师捞了出来，小乘所传的谶，则顺流而下，被暹罗龙婆给捞了出来，日后便成了今日所说的南洋降术。

    而从那么久远的时间一直到现在，各种地域之间的往来，一些文化自然也会发生演变和消融，这门害人的邪法自然也是这个道理。

    要说到降术一词，就是按照字面上理解，就是不需要与人接触，可以隔空施法，祸降当头。而本土降术则与茅山道术也有着解不开的渊源。

    相传降术祖师，乃是是宋末元初的茅山掌教陆祥凌的得意门生洛有昌。

    这孙子完全可以说是一道术发烧友，沉迷于开发道术无法自拔，有一句话说得好，天才和疯子只有一线之隔，这个洛有昌就是走歪了成为疯子的那种人。

    正常来说，茅山术只对鬼魂才有作用，宋末元初之际，战乱频繁，孤魂野鬼不计其数，这茅山术倒是派上了用场，但是洛有昌完全却丝毫不满足，同样是出家人，青灯黄卷是一辈子，权柄通天也是一辈子，做道士，也得有个追求不是！

    于是洛有昌便逆向推演，将茅山术的施法对象改成了活人！开发出来的术法全都是他娘的是害人的邪法，陆祥凌真人知道以后，一气之下便将洛有昌逐出师门。

    可是没想到这个茅山派都没毕业的肄业学生竟然成了降术的老祖宗，他整合了当时各种练习歪门邪道的心术不正之徒在一起为非作歹，自立“降教”，因此，降术之名由此得传。

    要不咋说时也运也命也，不同的东西总会被不同的时代所需要。

    元朝这个朝代，虽然在战场上所向披靡，但是对于自己的文化和政权，着实是相当的自卑，想尽各种办法防止中原人造反，所以这个降术就成为元朝政府镇压反叛的法术。随之而来，降头师也大肆兴盛。

    当时此术盛行到什么程度，当年元朝全国各地州城府县广设降台，专门用于降头师下降。所有对统治阶级有反叛之意的人都会被降头师下降，不出半日，此人必定全身溃烂而死。哀嚎之声惨绝人寰。以至于当时谈降色变。

    更有诗云：“街亭无心言朝事，三更惨毙月露屋。”意思就是，白天无意中说了对朝廷不满的话，晚上便会惨死在四处漏风的破房子里。

    而由于这降术乃是一种逆天的法术，每次使用，都会对施法者造成一定的反噬，轻则倒霉，重则折寿，因此，降头师没有几个长寿的，到了明朝以后，没有了上一个朝代的庇佑，再加上明朝朝廷对上个朝代所留下的种种劣习大肆清洗，导致当时真正意义的降术高人已经所剩无几，洛有昌一门也随着元朝残党隐蔽草原，听说后来流落东南亚，结合当地的东西才有了现在的南洋降头术。

    而眼前的这个降头术，和二爷给我讲的聚阴合欢降一模一样。
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