第三章:有妖气-《儒家莽夫,半部论语治天下》


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    收徒告示如下:

    你想获得成功吗?

    你想一夜暴富吗?

    你想一朝成名吗?

    你想一路横推吗?

    如果想,那就来吧!

    崇德书院欢迎你!

    首位报名者包吃住,学费全免,寒暑假三个月。

    以上最终解释权,归书院山长赵长青所有。

    ...

    告示贴出的第二天。

    赵长青看着书院里仅剩的一两银子怔怔出神。

    在大魏,一千文钱是一贯,也称一吊钱。

    一吊钱是一两白银。

    一两白银能买一石粟米。

    一石粟米等于百来斤...

    这是在乱世才有的价格。

    也就是说,短期内,他必须要想办法挣些钱财。

    要不然靠着这一两银子过活,迟早会饿死。

    ...

    告示贴出的第三天。

    赵长青对这个世界愈发了解。

    首先,除了妖邪之外。

    世上共存有三种修行体系。

    其一是武夫。

    像之前那个图谋书院地契的虬髯大汉,就是一名武夫。

    其二是炼气士。

    佛道两家走得就是这个路子。

    其三便是赵长青修炼的儒道体系。

    也是最拉胯的体系,没有之一。

    论战斗力,简直就是三大体系中垫底的存在。

    原因就是儒修没有可修炼的功法。

    但是赵长青却拥有。

    而且他境界提升,完全不用像一般儒修那样,需要持续蕴养浩然气。

    ...

    告示贴出第四天。

    天祐十三年六月初七。

    没有一个人前来书院。

    赵长青站在门前,望着街道上来往行人,可谓望眼欲穿。

    最终。

    他明白了。

    这个世界对儒家误解太深。

    没有人愿意从文。

    是否能成为修士还暂且两说,关键即使成了修士,也会任人欺负。

    倒不如安稳做个小买卖或者给别人打工。

    “这个世界的科举,对儒家真是太不友善了。”

    赵长青唉声一叹。

    儒家不能为官的最大障碍,反倒成了科举。

    因为这里的科举不考四书五经,而是考天赋以及武道修为、用兵之道等。

    通俗点讲,是考打架方面的综合能力。

    儒家不能打啊。

    总而言之,文人在这个世界,没有人权。

    论地位,也是属于最下等的贱民。
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