第三章:有妖气-《儒家莽夫,半部论语治天下》
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收徒告示如下:
你想获得成功吗?
你想一夜暴富吗?
你想一朝成名吗?
你想一路横推吗?
如果想,那就来吧!
崇德书院欢迎你!
首位报名者包吃住,学费全免,寒暑假三个月。
以上最终解释权,归书院山长赵长青所有。
...
告示贴出的第二天。
赵长青看着书院里仅剩的一两银子怔怔出神。
在大魏,一千文钱是一贯,也称一吊钱。
一吊钱是一两白银。
一两白银能买一石粟米。
一石粟米等于百来斤...
这是在乱世才有的价格。
也就是说,短期内,他必须要想办法挣些钱财。
要不然靠着这一两银子过活,迟早会饿死。
...
告示贴出的第三天。
赵长青对这个世界愈发了解。
首先,除了妖邪之外。
世上共存有三种修行体系。
其一是武夫。
像之前那个图谋书院地契的虬髯大汉,就是一名武夫。
其二是炼气士。
佛道两家走得就是这个路子。
其三便是赵长青修炼的儒道体系。
也是最拉胯的体系,没有之一。
论战斗力,简直就是三大体系中垫底的存在。
原因就是儒修没有可修炼的功法。
但是赵长青却拥有。
而且他境界提升,完全不用像一般儒修那样,需要持续蕴养浩然气。
...
告示贴出第四天。
天祐十三年六月初七。
没有一个人前来书院。
赵长青站在门前,望着街道上来往行人,可谓望眼欲穿。
最终。
他明白了。
这个世界对儒家误解太深。
没有人愿意从文。
是否能成为修士还暂且两说,关键即使成了修士,也会任人欺负。
倒不如安稳做个小买卖或者给别人打工。
“这个世界的科举,对儒家真是太不友善了。”
赵长青唉声一叹。
儒家不能为官的最大障碍,反倒成了科举。
因为这里的科举不考四书五经,而是考天赋以及武道修为、用兵之道等。
通俗点讲,是考打架方面的综合能力。
儒家不能打啊。
总而言之,文人在这个世界,没有人权。
论地位,也是属于最下等的贱民。
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