酆都鬼夜行 第三章 桂落人亡,四人行夜宿荒山村-《他从江湖来》


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    下马,牵着缰绳,魏子庚等人走在漆黑静谧的道路上,夏末初秋的天色虽然不会黑的太早,可村庄在大山之间,饶是黑的很早。

    “这个村子不会……”

    “你别说话!”

    许岳刚刚准备开口,却立刻被魏子庚出言打断,此刻的氛围唯实是有些诡异。

    无力耷拉这头的许岳刚准备拿起葫芦喝一口酒,却在这时看到一点火光,这点光在黑夜中被无限放大。

    “哪里有人!”

    魏子庚等人顺着许岳手指的方向,脸上有惊喜也有疑惑,互相看了一下,都点了点头。

    靠近之后,只见火光周围围绕了很多人,他们的脸上都带着些许期待,目光灼灼的看着石桥上的火堆以及火堆旁边的人。

    “祭祀?”

    看到眼前这副场景,梁丘画人脑海中很自然的浮现出这个词。

    大黎疆域广袤,各地民风民俗皆有不同,例如巴蜀之地有苗人,他们在出生之初便会被家中长辈取一滴中指血,用以本命蛊的培养,这样的蛊虫类似修士的本命物。

    区别在于本命物丢失的修士会境界大损,最为严重的则是大道根基崩碎。而本命蛊则是与蛊师性命相关,蛊死人亡。此话暂且不提,容日后详解。

    而祭祀习俗在各地都有,大黎虽继承大统七百年从未敕封过任何一位山水神祇,但不妨碍有些因为某种事而在某地身死道消的修士,他们死后会在当地汲取山水气运继续修行,有些修炼有成的则被称之为阴神。

    当地百姓愚昧,通常以香火供奉,而这样香火愿力则是阴神最为主要的补给来源,相应的得到供奉阴神则需要护佑一方平安。

    阴魂修炼成为阴神相比较常人修行可谓是难上千百倍,人世间罡风以及雨水都可能让他们魂飞魄散。因此每一尊阴神死前皆是修为了得之人,不说有求必应,但最基本的求个风调雨顺,来年丰收但也不是什么难事。

    偷偷祭祀供奉无伤大雅,若是被朝廷知晓,此类便会被划分为淫祠假庙,捣毁庙宇,破其金身都是小事,若是受供奉期间被知晓用活祭,恐怕后世子孙乃至九族都要被挖出来才算了事。

    闲话至此,魏子庚等人仔细观察上去,只见火堆旁有一年轻人身穿黄紫道袍,手中拎了一柄可笑的桃木剑,头上却顶着与黄紫道袍极为不符的偃月冠。

    此刻,那年轻人正在围绕着火堆又蹦又跳,时而用手中桃木插起一张黄符,嘴里念叨这什么,随后撒出一把粉末,一道幽绿色的火光“噌”的一声冒出,看的周围百姓俱是一阵,险些跪下磕头,高呼“神仙老爷。”

    这并不是祭祀,而是在驱鬼。

    除了许岳看的津津有味,忍不住感叹一声“好本事”之外,魏子庚与梁丘兄妹三人脸上都带着不屑,梁丘话人看着许岳的模样,更是拼命忍住笑出来的冲动。

    梁丘画人偷偷戳了戳一旁的许岳,指了指哥哥梁丘话人,许岳一脸茫然,不知道他在可乐什么。

    “你笑什么?大师正在驱鬼呢,严肃点!”

    安静的只有干柴燃烧声与“大师”踏步声的深夜,许岳的话显得尤为突兀。

    突然,几十双眼睛齐齐转头,冷冷的看着他们,眼神中有幽怨,有愤懑,目光灼灼,这个场景让魏子庚等人看的后脊背一阵发寒。

    挡人财路如同杀人父母,市井中便是如此,江湖中更是如此。


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