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    那么，假设事实成立的话，季陵的岳父生于这个时代，制作了名琴，且把其中一把琴交给了季陵，而焚焦琴作为名器是连乐正大人都清楚的。

    那么，岳父是修仙的，当然也能解释活了三百年的事实。但从季陵的字里行间可以得出，季陵的岳父一病不起后很快就去世。那么，这条推论不成立。

    剩下的就是岳父大人是这个时代，但季陵和他有关联，那么，季陵也是这个时代的，那么，这么看起来，季陵也许也有近三百岁。

    那么，三百岁还活着的季陵的解释便是他是修仙的。

    还有一种可能是，季陵已经是仙人了。

    那么不管是三百岁还是五百岁都不是问题。

    而且，季陵的琴弹得真好。眼前的女人也弹得相当好，但都没有季陵弹得好。

    【鄙人仪征人士。】

    【哦，仪征啊，我国唯一成为飞仙的乐正大人正是仪征人士。】

    【这儿叫乐州，都城叫陵暝城，是为了纪念那个飞仙陵暝。】

    难不成，季陵就是那个被称为乐圣的飞仙吗？

    前后的逻辑一联系起来，似乎一切就都迎刃而解了呢。

    “这位姑娘夸奖了，小女子只是献丑了。能有明眼人识出这把琴，也不枉它成为名琴的一生。”
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