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    男孩个子不低，五官很端正，就是有些瘦弱，此刻正极为拘谨的站在郑伯身后，不敢抬头看人。

    韩盈一开始还没有发觉更多，她刚想说这男孩这么瘦，和自己打架分分钟受伤，郑伯便微微一笑，介绍起来男孩的家世。

    “他是西临村的良家子，姓范，叫石头，为二子，无名，父亲为救乡邻跌断了条腿，家中贫寒，全靠母亲一力支撑，为防弟、妹饿死，所以去了人市，我看他父母友善，兄弟和睦，又颇具孝心，所以将其买了下来。”

    韩盈眨了眨眼。

    这连家世、性情，全都给挑上了，找个人陪练打架而已，用不着讲究这么多吧？

    韩盈回头，对着尚傅轻声问道：“师父？”

    尚傅没有直面回答，他只道：“五官倒是端正，你觉得如何？”

    行了，韩盈确定了。

    新时代童养夫呗。

    这变通速度，让韩盈感觉自愧不如。

    这种一方面特别能变通，另一方面又非结婚不可的感觉，实在是让人哭笑不得。

    好在，这还是能等几年再说的，现在嘛——

    “先让他多吃些饭食，这么瘦小，怎么能当武伴？”

    韩盈刻意在‘小’上加重了声音。

    我才几岁啊！这么小，就算按照标准线结婚，那也得等七年以后呢！

    尚傅明白了韩盈暗示的意思，他摇了摇头，笑道：“好好好，郑伯，你先把他带下去吧。”

    那男孩眼睛有些懵懂，好在明白自己这样是留了下来，连忙跪下磕头。

    韩盈微微别开头，不再看这一幕。

    留下来的男孩被改名为范石，他太过于瘦弱，身上没有一点肌肉保护，也没有多少搏斗技巧，真和韩盈开打，指不定哪里扭伤、或者某一次摔倒，就能让他落下终身残疾。

    所以，他先被安排在了厨房打下手，盛菜剩的锅底和剩菜都可以拿来吃。

    虽然放在现代，吃别人的剩菜是一种很侮辱尊严的事情，可放在如今，剩菜反而是仆人不可多得的美味，甚至只能由亲近的仆人能够享受，这种习惯，从上到下持续到建国之前，哪怕在民初，还有人会专门去饭店里收集剩下来的菜，再一锅煮了，按勺贩卖。

    尚傅没有家人，也不需要购买住宅和其它消费，一年的俸禄基本上没处花，看韩盈喜欢吃肉，索性让厨房天天煮肉吃，也能用油水肥肥肚子的范石，很快就有了气色，甚至还跟着郑伯学习基本的搏斗技巧。

    就是他能和韩盈搏斗还需要时间，韩盈暂且把他抛在脑后，专注认字背文章。

    也不知道是不是孕妇效应，在韩盈和师父讨论完婚姻没多久，回家后的韩盈，在家里也看到了媒婆上门。

    当然，这位媒婆不是给韩盈说媒，是给韩羽。

    其实媒婆——准确的说，现在应该叫媒人，他/她们的出现，还是要追溯于周朝时期，其目的就是管控青年男女未婚先育，防止混淆血脉，扰乱宗法，不过当时主要是官媒，针对的是上层贵族。

    而随着时间的发展，民间也开始有了对媒人牵线的需求，这时候的媒人不算很专职，男女都可以给人说媒，一般来说，都是男方托媒人上女方家里介绍自己认识的适龄少年，两方成就好事之后，给媒人些许谢礼。

    可能是因为这点原因，一些能说会道的媒人，就开始逐渐跑偏。


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