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    许多人都大大的透了口气，提了一个晚上的心，大致可以放下来了。

    不过，若还有人说俺不姓司马啥的，看俺说话算不算数？

    近午时分，监国遹颁布了他的第一道“教”，中心思想如下：

    予生于深宫之中，长于妇人之手，原本“未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也”，然，“播迁流离，始知民生之维艰；销筋锻骨，方悟何以降大任于斯人？入死出生，终明天命之也可畏、天意之也不可违！”

    “教”的前半部分，仿佛“罪己诏”；后半部分，昂首挺胸，向天下，向天上：

    老子承天景命，就是那个“the    wan”！

    还有，就算“罪己诏”，那也是皇帝才有资格颁布的呀。

    下午，监国遹颁布了他的第二道“教”——给成都王的。

    不同于第一道“教”，这第二道“教”，口吻一派温馨。

    先是回忆东宫岁月同成都王之交接往来，包括贾谧无礼、十六叔你为俺仗义出头，等等，表示，你现在虽然走上了邪路，但之前还算个好同志，根子应该没烂透，应该还有的救，所以，虽然陛下已经下诏讨逆，但我还是不忍心，还是再想给你个机会——

    你赶紧单车赴洛，请罪于陛前，庶可邀得天恩，得保爵禄？

    你的旧邸，我已经叫人替你收拾出来了，你一到洛阳，就可以入住啦，之后，闭门读书悔过，不亦可乎？

    赶紧的——过时不候啊。

    监国遹似乎不是惺惺作态，他确实未立即下令向邺进军讨逆。

    当然，讨逆是要有足够兵力的，监国遹的兵力，够用吗？

    薄城之夜，城西、城南的无数炬火，似乎略有……张大声势之嫌？

    事实上，确实不大够用，何天在等孟观完成对雍秦兵马的整编呢。

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